Подробнее

Этот человек в одиночку сражался с многомилионным полицейским режимом. Изначально он не сам выбирал этот путь. Это сделала за него власть угнетателей. Как сегодня говорят: "Он попал под раздачу". Однако каратели недооценили жертву. ?
Подробнее

В противостоянии Зелимхана и царской администрации на Северном Кавказе самой незащищенной стороной оказались близкие и дальние родственники известного абрека. Власти старались заставить их клятвами и прочими методами принуждения (угрозами выселения) пойти на сговор против Зелимхана.
Подробнее

Как Соловей-разбойник стал Ильей Муромцем и главным врагом России на Кавказе. На Кавказе Зелимхан давно уже персонаж фольклора, кто-то вроде богатыря Ильи Муромца.
Подробнее

Граф И.Воронцов-Дашков: «…Бороться с разбоем одними карательными мерами – не достаточно»
Подробнее

Последними представителями указанного  политического (или революционного ) движения были Ататбай, Вара, Эски, Мехки, Осман, Хизир,  Аюб, Зелимхан Гелдыгенский,  Саламбек,  Солтамурад, Гушмазуко и Зелимхан Харачоевский,  который завершает эту славную когорту чеченских борцов за правое дело. Все они были национальными вождями.
Подробнее

Одним из легендарных героев, выдающимся абреком, заступником слабых и обиженных, народным мстителем был Зелимхан Гушмазукаев, о котором народ сложил много песен и илли. Стать абреком Зелимхана вынудили трагические обстоятельства, с которыми ему пришлось столкнутьс
Подробнее

Многие годы ингуши укрывали Зелимхана и его семью, давали им кров и пищу, подвергая себя смертельной опасности. В 1911 году за укрывательство Зелимхана все члены рода (тейпа) Кокурхоевых-Килиматовых, а также члены рода Нелхоевых из горных сел Кек, Нелх, Цорх (в свое время взорванных царскими карателями), Галашки, Даттых и других были отправлены в высылку в Иркутскую губернию.

Подробнее

За редким исключением все абреки XIX-XX веков — это отбывшие свой тюремный срок люди и беглецы с каторги. Как правило, мало кто из этих каторжан и отсидевших возвращенцев воздерживался от обычая кровной мести.

Подробнее

Явление абречества возникло в конце ХIХ века и в начале ХХ века получило широкое распространение. По утверждению А. Авторханова, «абрек» - слово чеченское, которое «впервые вошло в русский язык со времени русско-кавказской войны» и в чеченском понимании оно означает «революционер-одиночка, который мстит чужеземной власти за её несправедливость и жестокости против чеченского народа».

Подробнее