Хочбар Гидатлинский- предводитель одного из горских «вольных обществ» Дагестана, выступившего в конце века XVII против хунзахского хана. Еще юношей Хачбар сопровождает дочь нуцала Хунзахского ханства Саадат, выданную замуж по политическим мотивам за сына властителя Прикаспийских земель.

 Это был один из тех отчаянных, неустрашимых разбойников, о которых теперь уже ничего не слыхать в Кабарде. Память о разбойнических подвигах, как известно, замечательно долго живет в народе, переходя из одного поколения в другое.

 В Адыгее до сих пор помнят героев - абреков. Один из них - Забыд Берсиров, который в 33 году в разгар коллективизации угнал целый табун лошадей, чтобы накормить голодающих. Для того, чтобы выкрасть лошадь, единомышленники использовали старую уловку абреков - рог.

 В период борьбы с завоевателями и угнетателями лезгинский народ выдвинул из своей среды немало храбрых полководцев и народных мстителей-абреков. Одним из талантливых и храбрых абреков был Кири-Буба. В газете "Комсомолец Дагестана (22.02.94.) профессор М. Вагабов пишет: "Он не был революционером в обычном понимании этого слова, но его отважные поступки оставили глубокий след в памяти многих поколений.

 …Тяжелые условия жизни, невыносимый гнет со стороны местных феодалов и царских чиновников, социальная несправедливость породили в горах Кавказа то явление, которое в народе называют абречеством. Не вынося унижений и издевательств, храбрые и сильные люди покидали свои очаги, уходили в леса, не видя и не находя другого пути борьбы со своими мучителями.

 ...Старики говорили, что человек, решившийся уйти в абреки, как бы ни старался уберечься, как бы ни прятался, больше семи лет не мог выдержать такой жизни.

Горный аул. Девятнадцатый век.

Дикие нравы, но чистые помыслы.
Жил в том ауле – пока не абрек –
Самый простой молодой человек.

 А.Акимов родился в 1887 г. в табасаранском ауле Чере. Конец XIX - нач. ХХ в. - время было совсем непростое. Наступил период, когда «настоящими людьми» стали те, у кого земли и скота больше. Поэтому всякими правдами и неправдами люди пытались урвать себе побольше.

 Гатыр Мамед - азербайджанский Робин Гуд , красный комиссар и просто «гачаг». Гатыр Мамед Был судим царским правительством за набеги на беков и помещиков, сослан в Сибирь, на каторгу. Но бежал и присоединился к повстанцам, которые скрывались в горах.

 Среди курдов и азербайджанцев Закавказья широко известен Гачаг Наби. О нем сложено много песен, написаны книги, снят художественный фильм. И по сей день, для многих он был и остается символом борьбы против власть имущих.