В романе чеченского писателя Магомета Мамакаева «Зелимхан» женские образы занимают одно из центральных мест. По утверждению литературоведа Х.В. Туркаева, все важнейшие подвиги разнотипных героев в героико-исторических песнях илли связаны с образом женщины.
В конце Кавказской войны XIX века среди чеченцев появились абреки. Как поясняют исследователи, ими становились люди, совершившие преступления против общества, но в силу этических понятий горской демократии решившие защищать социальную справедливость.
Книга «Кокурхой — история, факты, документы» - исследование, посвященное ингушскому роду Кокурхой. Ценность исследования в том, что автор в ходе работы над книгой опирался не только на свидетельства и воспоминания носителей истории рода, личные архивы рода Кокурхоевых, не только на произведения устного народного творчества, но и архивные документы и широкий круг научной и научно-популярной литературы. Вторая глава книги рассказывает о полном трагизме периоде в истории рода, связанном с абреком Зелимханом Харочоевским.
Последними представителями указанного политического (или революционного ) движения были Ататбай, Вара, Эски, Мехки, Осман, Хизир, Аюб, Зелимхан Гелдыгенский, Саламбек, Солтамурад, Гушмазуко и Зелимхан Харачоевский, который завершает эту славную когорту чеченских борцов за правое дело. Все они были национальными вождями.
Одним из легендарных героев, выдающимся абреком, заступником слабых и обиженных, народным мстителем был Зелимхан Гушмазукаев, о котором народ сложил много песен и илли. Стать абреком Зелимхана вынудили трагические обстоятельства, с которыми ему пришлось столкнутьс© 2016 abrek.org Портал Абрек