О каждом народе судят по его Героям. Это нравственные ориентиры, на примерах которых должно воспитываться подрастающее поколение. Наши предки говорили: «Достойные мужчины - опора народа» («Дика къонахий - мехка бIоагIий»).

Котиев Яни (Таги) Мейли-Хаджиевич - участник Русско-японский войны. В 1910 году начальник Назрановского округа князь Андроников затеял поход двухтысячного войска в горную Ингушетию для поимки абрека Зелимхана.

С этим событием в жизни писателя связана смешная сценка с его внучками, свидетелем которой он стал. Исса стоял на лесенке у стеллажей и копался в книгах. Вошли две его внучки: первоклассница Самия и шестилетняя Амина. На журнальном столике стоят огромные стопы листов, исписанных ручкой - именно так всегда пишет Исса

Джанхот- это имя самого гостеприимного адыгского князя ,который давал убежище абрекам всего Кавказа ( воспоминания историка войска Кубанского- Щербины, который сожалел о кровавой войне с горцами).

Наконец был еще один ингушский абрек Сосламбек - сподвижник Зелимхана. Ему было объявлено, что если он не сдастся, то разгромят его аул и вообще те места, где он находил себе приют.

Гачаг Алы вошел в историю Азербайджана как герой, сумевший приостановить кровавую бойню, учиненную дашнаками в Гяндже.

 Ахия-Хаджи Жангуразов — видный исламский деятель Балкарского народа. Абрек, имя которого было известно далеко за пределами родного ущелья. Это яркая личность с драматической судьбой, полной страданий и мук за правое дело, рьяным поборником которого он был.

1.  Абрек у кавказских горцев — человек, принимающий на себя обет избегать всяких жизненных удовольствий и быть неустрашимым во всех боях и столкновениях с людьми. Срок обета иногда бывает довольно долгий — до пяти лет, в течение которого абрек отказывается от всех прежних связей, от родных и друзей; абрек не имеет ничего заветного и ничего не страшится.

 …Тяжелые условия жизни, невыносимый гнет со стороны местных феодалов и царских чиновников, социальная несправедливость породили в горах Кавказа то явление, которое в народе называют абречеством.  

С тридцатых годов прошлого века, когда в русскую литературу прочно вошла кавказская тема, русский литературный язык обогатился новым словом: абрек. А. Марлинский и М. Лермонтов были если не первыми писателями, пустившими его в оборот, то, во всяком случае, наиболее способствовавшими его популяризации [1].