Вокруг имени легендарного абрека Зелимхана Харачоевского ходит множество легенд и мифов. В социальных сетях размещено немало материалов о том, как именитому абреку в годы советской власти в Шалинском районе был установлен памятник. Якобы, этот памятник установила горстка смельчаков вопреки желанию тогдашней власти. Поделиться своими воспоминаниями об этой истории мы попросили широко известного в Чеченской Республике политика  и общественного деятеля кавалера орденов Трудового Красного Знамени и «Знак Почета», Отличника народного образования Российской Федерации жителя города Гудермес Исмаилова Убайда Ахмедовича, который с 1978 по 1982г.г. работал первым секретарем Шалинского районного комитета КПСС и знает об этой истории не понаслышке. Убайд Ахмедович любезно согласился, и мы предлагаем вниманию  читателей его воспоминания.

«Нам было известно, что легендарный абрек Чечни и всего Кавказа Зелимхан Гушмазукаев (Харачоевский) (1872 - 16 сентября 1913г.г.) геройски погиб и похоронен вблизи города Шали. После Октябрьской Революции 1917 года Зелимхан почитался как герой национально-освободительной борьбы, выразитель интересов горской бедноты. О знаменитом чеченце написаны романы, сотни стихов и рассказов, сложено много песен. В 1930 году о легендарном Зелимхане  был снят художественный фильм, который облетел экраны всего мира и пользовался огромным успехом. В республике не хватало памятника народному герою Зелимхану. Поэтому мы решили установить его в центре Шали, недалеко от монумента «Победы».

Когда все организационные вопросы были в стадии завершения, я обратился в обком КПСС и Совет Министров Республики с обоснованной просьбой о разрешении установки в городе Шали памятника Зелимхану Харачоевскому за счёт средств района. В ответ получили категорический отказ, даже назвать улицу его именем запретили. Оказывается, за последнее время в нашей стране коренным образом изменилось отношение к абрекам и абречеству в целом, которые стали вне закона. Таким образом, рухнули наши благие намерения отдать дань признания заслугам Зелимхана перед своим народом и всеобщей, не утихающей до сих пор любви к нему. Но ни в коем случае не пропало заветное желание преподнести нашему народу долгожданный памятник, установки которого мы будем беспрестанно добиваться, так как для этого мы ничего не просим, кроме разрешения на исполнение задуманного.

Однажды ко мне приходят работники отдела культуры и протягивают несколько фотографий скульптуры, сделанных с разных позиций, где изображён мощный горец, который отдыхает в лесу, сидя на камне, положив ружьё на колени, рядом стоит его оседланный верный конь. Культработники объяснили мне, что недавно они побывали у своих коллег в столице Северной Осетии – г. Орджоникидзе, им предложили купить скульптурный монумент: «Отдыхающий горец», изготовленный по их заказу в республиканской художественной мастерской, но у них не хватило 38 тысяч рублей на его приобретение.

Когда я внимательно посмотрел на эту скульптуру, то сразу подумал об абреке Зелимхане, который, несмотря на все запреты, являлся всенародным кумиром, грозой для царских сатрапов и защитником чеченцев от произвола царских властей. По его грозному виду и содержанию этот скульптурный монумент неизвестного горца вполне мог послужить, хотя неофициально, но памятником мужественному чеченцу Зелимхану от благодарных потомков. Я, отойдя от своих мыслей, перешёл к делу, поручил тем же работникам, что были у меня, срочно оформить заказ на этот монумент скульптуры «Отдыхающий горец», как можно быстрее привезти его сюда, пока другие не перехватили, чтобы установить его на гористой лесной дороге на южной окраине с. Сержень-юрт, у въезда в соседний Веденский район. Что и было сделано.

Так, с далеко идущими благородными целями, был выкуплен и установлен на дороге, ведущей в Веденский район, колоритный скульптурный монумент. Он композиционно состоял из двух частей - отдыхающего на камне  с ружьём на коленях горца и его оседланного верного коня. Эту скульптуру мой народ впоследствии дружно назвал памятником своему любимому герою Зелимхану Гушмазукаеву (Харачоевскому). Официально сделать это мне не удалось, а неофициально получилось даже лучше, чем я предполагал. Вот так мы увековечили светлую память всенародного героя и любимца Зелимхана Харачоевского, за что долго и изнурительно приходилось объясняться перед вышестоящими органами власти.

В настоящее время не существует названия этой скульптуры, кроме, как памятник Зелимхану. Вот  что пишет одно из изданий по этому поводу: «Ныне на въезде в Веденский район (родина абрека) стоит памятник. Сидит абрек с винтовкой, погружённый в свои думы, а над ним, склонив голову, его верный конь. Кажется, что они только что вышли из леса и остановились отдохнуть. Восстановленный памятник абреку в том месте и в той же композиции занял своё место, а это значит, что память о нём жива. Все мы смертны, но смерть смерти рознь, одни умирают только раз и уходят в вечность, другой умирает сотни раз и исчезает, как тень….Абрек же в ту сентябрьскую ночь ушёл в бессмертие».

Другие источники писали об этом так: «В середине 70-х годов прошлого столетия у горстки энтузиастов возникла идея установки памятника самому известному абреку Чечни и всего Кавказа. Несмотря на все противодействия властей (абреки и абречество в целом становились вне закона, как при царской власти, так и при советской власти) на въезде в Веденский район Чечни был установлен необычный памятник абреку, композиционно состоящей из двух частей - отдыхающего на камне и с ружьём на коленях Зелимхана и его верного коня…

Эти материалы и весь ход последующих событий подтверждают, что установленная нами скульптура отдыхающего горца, с официальной версией, для привлечения в наш регион, как можно больше туристов, оправдала себя. Наша главная цель была достигнута полностью, так как он повсюду был воспринят, как памятник Зелимхану Харачоевскому.

А что касается официальной версии о том, что его, якобы, в 70-х годах прошлого века открыла горстка местных энтузиастов, минуя противодействие существующей советской власти, не соответствовала реальной действительности. Это, мягко говоря, являлось следствием не владения авторами подобных публикаций ситуацией того времени. Такие самодеятельные акты со стороны отдельных групп или лиц в то время совершенно невозможно было осуществить, так как их творение в один миг снесли бы, а их творцов, после всеобщего осуждения, надолго запрятали бы за тюремную решётку».

P.S. Во время военных действий памятник был разрушен. Но его восстановили и он «вернулся» туда, где и подобает ему быть – на родину легендарного абрека Зелимхана – в с. Харачой Веденского района.

А.БАСОВ

abrek.org