Бамат-Гирей-Хаджи Митаев, известный также как Iовда, родился в 1838 году в селе Автуры и происходил из тайпа гуной. С юных лет он попал под влияние учения Кунта-Хаджи Кишиева, став одним из его самых ревностных мюридов. Его духовный путь был отмечен глубоким знанием исламских наук и искренней верой. В 1873 году он совершил хадж в Мекку, что ещё больше укрепило его авторитет среди единоверцев. Проповедуя ислам, Бамат-Гирей-Хаджи избрал путь мягкости и добрословия, отвергая насильственные методы обращения в веру и стремясь донести истину через мудрость и личный пример.

Его жизненный путь был неразрывно связан с политическими репрессиями царской власти. За свою деятельность и влияние на народ он дважды отправлялся в ссылку: сначала в 1890–1894 годах в Херсон, а затем в октябре 1911 года — на пять лет в Калужскую губернию. Несмотря на эти испытания, он не сломился и продолжал оставаться духовным ориентиром для многих чеченцев. Особое место в его биографии занимает поддержка легендарного абрека Зелимхана Харачоевского. Понимая, что Зелимхан борется не просто против властей, но за справедливость, шейх оказывал ему моральную и религиозную поддержку, тем самым легитимизировал его действия в глазах народа как борьбу против несправедливости.

Бамат-Гирей-Хаджи был не только религиозным деятелем, но и выдающимся просветителем. Он понимал, что будущее народа зависит от образования. 22 февраля 1913 г. на его личные средства в родном селе Автуры были открыты медресе и русская школа. Это было уникальное учебное заведение для своего времени, где преподавали не только теологию, но и светские науки: чеченский, русский и арабский языки, математику, риторику, географию, астрономию и историю. Сам шейх в это время был в ссылке в Калуге, куда был сослан за отказ помочь в аресте абрека Зелимхана.Таким образом, он заложил основы сочетания традиционного исламского образования с европейскими знаниями, стремясь дать молодому поколению всестороннее развитие.

Духовный лидер скончался 13 сентября 1914 года в ссылке, в городе Калуга. Однако его последняя воля была исполнена: тело перевезли на родину и похоронили в селе Автуры. Его наследие живёт до сих пор — как в памяти о его благочестии и мудрости, так и в тех образовательных начинаниях, которые он инициировал. Бамат-Гирей-Хаджи Митаев остаётся в истории Чечни как символ духовной стойкости, просвещения и глубокой связи с народом в самые трудные времена.

Л. Гудаев

abrek.org