Любой чеченец знает, что отец знаменитого Муслима Магомаева — выходец из чеченского старинного села Старые Атаги, и что ...
Подробнее

Широкое хождение среди чеченцев вначале 1950-х гг. имели две поэмы (назмы), которые распространялись вышеназванным способом среди спецпоселенцев. В конце текста песен была приписка вроде инструкции: «Тот, кому в руки попадется эта песня, обязан: переписать для себя, если неграмотный, то дать для переписки другому грамотному человеку, верующему в Бога.
Подробнее

1955 год... К этому времени уже нет "отца народов". В стране вот-вот начнется так называемая "хрущевская оттепель"...
Подробнее

Первым чеченцем, получившим профессиональное музыкальное образование, был Абдул - Муслим Магомаев (1885-1937) - дед известного советского певца Муслима Магомаева. О нем - выдающемся композиторе, заслуженном деятеле искусств, просветителе обычно говорят как о славном представителе азербайджанского искусства и только попутно упоминают о том, что он наш земляк - чеченец.
Подробнее

В шестидесятых годах XIX века откупщик нефтяных промыслов И.М. Мирзоев пригласил в Грозный химика - самоучку бакинца Джевада Меликова, одного из лучших знатоков нефтеперерабатывающего дела, и поручил ему сооружение керосинового завода на промыслах в Грозненской балке.
Подробнее

Чеченцы и ингуши, по существу, один народ. Язык у них тоже один, с незначительными диалектическими отклонениями. Культивируемая как до революции, так и сейчас теория о двух народах и двух языках – чеченском и ингушском – лингвистический ляпсус, анахронизм.
Подробнее

Свой 1-ый и дебютный фильм "Свой среди чужих, чужой среди своих" Н. Михалков снял в 1974 г. в Чечено-Ингушетии. Снимать картину в Чечне Михалкову посоветовал друг семьи танцор М.Эсамбаев, сыграло роль и то, что отец режиссёра, поэт Сергей Михалков, был народным депутатом от ЧИАССР.
Подробнее

В Грозном до революции существовала Александровская улица, на ней же и Александровская площадь. Именно на этой площади стояли и Александровские (или по другому Красные) ворота.
Подробнее

О роли музыки и в целом музыкальной культуры в жизни чеченского общества сказано много. К примеру, мало кто из вайнахов не помнит стариное предание о знаменитом полководце и завоевателе Тамерлане и нахском сказителе (илланче), или историю о том, как девушки Дады-Юрта поддерживали защитников села своим пением и игрой на бубне...
Подробнее

Старшее поколение, наверняка, помнит популярную в свое время не только в Чечне, но и далеко за ее пределами, мелодию так называемой «Молитвы Шамиля» (по другому она называлась "Танец Шамиля"). Музыка эта получила широкое распространение по всей России и даже Европе, куда ее занесли эмигранты из России послереволюционной волны.
Подробнее