Будучи студентом, я увлекся новеллами Проспера Мериме. Сидя как-то с книгой в руках в парке на скамейке, я даже не заметил, как ко мне подсел пожилой чеченец. «Молодой человек, что ты так усердно читаешь? Интересно?» – услышал вопрос. 

 Цхьана дийнахь Зелимха вахана хилла Дуц-Хоте. Т1евуссуш цхьа миска стаг хилла цуьна цигахь Муртай ц1е йолуш.

 Сидит как то Зелимхан с кунаком и тот задает ему вопрос: « Представь себе, что ты без ружья и тебе встретился Вербицкий. Что будешь делать?»

 Решил как то абрек Зелимхан слегка наказать слишком уж зарвавшегося старшину аула за его постоянные и неоправданные придирки к односельчанам.

Зелимханом кого называют, чеченский абрек,
Верхом на буром коне явись и покажись нам.

У Зелимхана верховые появились - говорят.
Славу смелым побратимам обещают - говорят.
В камышах ночной порой остановились - говорят.

Зелимхана гонцы
Селенья мутят,
Скачут во все концы ...

 В конце XIX века появляются абреческие песни. Их герои — абреки — заступники народа. Они грабят, убивают офицеров, чиновников и местных богачей, как бы выражая тем самым протест против несправедливости и беззаконий. Но борьба абреков была стихийной, выступали они в одиночку или небольшими группами.

 Зелимхан из селения Харачой и другой Зелимхан из селения Гельдиген вместе с другими абреками собрались, чтобы взять царский банк. В походе на привале один из абреков предложил избрать тамаду - предводителя отряда, который руководил бы ими всеми в предстоящем деле.

 В марте 1909 года приказом генерала Михеева по Терской области был создан специальный карательный отряд для «спешного искоренения зелимхановщины в Чечне».