ДАЙДЖЕСТ ПРЕССЫ:

  Сулумбек Гандалоев (1878-1911) из Сагопши родился в 1878 году в с. Сагопши Владикавказского округа Терской области Российской империи. Годы активной1901—1911 гг. Считается национальным героем ингушского народа, а также одним из самых известных кавказских разбойников.

Сулумбек (Сагопшинский) Горовожев (Гандалоев) или Сулумбек из Сагопши (ок. 1878 – 25 августа 1911) был ингушским абреком, который был известен своими впечатляющими деяниями, совершенными им с абреком Зелимханом в рамках ожесточенной борьбы с российскими властями. Говорили, что в годы своей активной деятельности (1901-1911) Сулумбек держал в страхе царскую администрацию Грозненского округа и участвовал в самых громких инцидентах, связанных с Зелимханом. Сулумбек считается национальным героем ингушского народа, а также одним из известных кавказских абреков.

Ранние годы. Сулумбек родился в около 1878 года в крестьянской семье в селе Сагопши Владикавказского округа Терской области. По национальности он был ингушем. Из-за конфликта с казачьим офицером будущий абрек оказался в тюрьме.

Абречество. В тюрьме Сулумбек познакомился с Зелимханом Гушмазукаевым (будущим чеченским Абреком). Архивные документы свидетельствуют о том, что Зелимхан и Сулумбек вместе сбежали из тюрьмы. Затем они подружились, вместе участвовали в рейдах. Неоднократно участвовал в дерзких набегах вместе с Зелимханом. Их совместные выступления рассматривались как часть ожесточенной борьбы с российскими властями. Скончался25 августа 1911

Смерть. После разорения ингушских деревень Кек, Нельх и Эрш и репрессий против их жителей за укрывательство Зелимхана власти  потребовали от жителей  Сагопши выдачи Сулумбека. Сулумбеку был предоставлен выбор: либо сдаться российским властям, либо его родная деревня будет разрушена, а ее жители выселены в Сибирь. Сулумбек, не желая подвергать опасности людей, решил сдаться властям при условии, что его застрелят, а не повесят. Сулумбек был задержан 21 октября 1910 года, и власти не сдержали данного ему обещания. Сулумбек был казнен через повешение 9 августа 1911 года. Очевидцы казни свидетельствовали, что до самого конца он сохранял редкое внешнее спокойствие и самообладание и что он сам вышиб ногой стул, на котором стоял.

В культуре. Существует множество работ, в которых упоминается Сулумбек, таких как книга "Асир-Абрек. "Чеченская песня", опубликованная в 1924 году. В 2011 году ингушский писатель Исса Кодзоев написал книгу под названием "Сулумбек Сагопшинский".  В 2019 году режиссер Лейла Гагиева сняла документальный фильм "Ингушская папаха", первая часть которого называется "Абрек Сулумбек" и, среди прочего, описывает жизнь и творчество абрека. В том же году в опубликованный сборник А. Сахарова "Легенды и сказания ингушских гор" вошло стихотворение автора, посвященное Сулумбеку. В 2020 году поэт И. Апрельский посвятил Сулумбеку стихотворение. Сулумбек прославляется в ингушских песнях, илли. В одном из илли выражается скрытое сожаление по поводу того, что у ингушей до сих пор нет эффективных законов, позволяющих реально судить о поступках человека:

Память. В честь Сулумбека были названы улицы в Назрани и Сагопши, а также установлена памятная доска о нем. 28 сентября 2019 года в Ингушетии прошел Всероссийский турнир по профессиональному боевому самбо памяти Сулумбека Сагопшинского.

Автор: Сахаров Александр Александрович

abrek.org